偶然间在网络上看到了这样的一篇文章：因为担心社会险恶，怕自己的孩子会受到伤害，26岁的小伙被母亲养在家中，至今仍在穿着纸尿裤生活。每当有人质疑的时候，这个小伙的母亲总会理直气壮的去反驳，自己的孩子还小。因为妈妈周围人的孩子都结婚了，所以这个妈妈去了一个情感类的节目想给自己的孩子找个女友，同时这个妈妈还说自己的家庭小有富足，孩子听话，小有颜值。理所当然应该有人会看上自己的孩子。不过这个妈妈特意强调了，结婚归结婚，但是孩子还是要自己照顾的，不需要妻子做什么。自始至终，这个妈宝男在母亲旁边一句话也没有说。我不知道这个文章是真是假，在茫茫多的相关节目中一直也没有搜索到类似的视频。不过倒是与这个无存在感男人差不多的妈宝男我倒是看见了许多相关的内容。一直以为这种人只是存在于电视电影之中，不想原来现实生活真的有这么多奇葩的存在。那么妈宝男的生活到底是值得去可怜呢还可恨呢？而造成这一切元凶的母亲是真的爱自己的孩子吗？妈宝男是一种很奇怪的存在。在他们的眼中什么事情都要去听妈妈的，而不是只听取意见，是非由自己来判断。同时在妈宝男的眼中，妈妈的话就是真理，就是圣旨，只有自己和别人错了，妈妈是不会错的。似乎在大部分的妈宝男眼中，他们眼中的世界妈妈就是上帝，自己所有的生活都应该围着妈妈去转。至于妈宝男的形成大概与他们自身的生活和家庭有着必不可少的关系。妈宝男一般出现在两种家庭，小有富裕的家庭和母亲掌权的家庭。在一般小富的家庭中，家中对孩子的未来有着很大惶恐。生怕自己孩子会生活不好，所以万事都给孩子做了充足的准备。上学，补课，上班乃至结婚生子。看上去的一帆风顺，让孩子早早失去了信心和努力。而一切事情都是由着母亲做的安排，在成长过程中他们对于社会上的险恶和压力是感受不到的，因为这些挫折都已经让自己的母亲给排除掉了。所以一旦遇到挫折和磨难他们第一时间想到的就是母亲，久而久之，在这些妈宝男的眼中，母亲成为了万能的存在。而母亲的话在妈宝男的眼中就成为了一种近乎于真理般的存在。另一种家庭是母亲掌权的家庭（我不是否认女人掌管家里家外的事情不好），只不过是因为家里大事小事琐事都是由母亲操劳，而父亲做“甩手掌柜”，这类家庭成长的男人心里极度依赖母亲，思想和行为受母亲影响过大，对母亲产生过度的依赖心理，而单亲母亲的家庭尤其甚之。母亲是家中的顶梁柱，父亲或者是什么都不管或者是因为某种原因不在了，这样的家庭尤其愿意出现妈宝男。因为父亲的原因，很多母亲心中抱有一丝的愧疚感，所以对待孩子生怕他们遭受一点点的挫折，万事都不愿意让孩子去经历。还因为某些父亲的不称职，所以母亲一直在灌输着一些不要学父亲，不要想父亲，不要管父亲的思想。这样的话久而久之让孩子心中对父亲产生了怀疑和否定，对母亲的感激和亲情超出了正常的范围，以至于很多妈宝男的世界除了母亲一无所有。虽然看似妈宝男一切听妈妈的话是一种孝顺的感觉，但关于妈宝男和孝顺父母是有很大区别的。妈宝男是不问对错是否，总是顺从父母的意思，毫无主见，自信。有人曾经总结了关于妈宝男特别显著的特征：跟父母在一起的时候还完全像个小孩子一样，娇滴滴萌兮兮地撒娇，尤其在妈妈面前。称呼和行为特别的亲昵、超出一般正常的行为。甚至说年近而立，还与母亲睡在一起。同时也像部分妈宝女一样，婚姻爱情事业人生只听妈妈的话，完全没有一丝一毫自己的主见。也许有人会反驳，难道说为了不做一个妈宝男，就得事事和母亲作对吗？其实这是一种特别片面的说法。人们都知道中国对于孝有着独特的文化和传承。古代对于孝称之为孝道而非孝顺。孔子和孟子都说要孝，但不一定要顺。该顺则顺，不该顺时就一定不能顺。《孝经》谏诤章第十五曾子曰：“若夫慈爱恭敬，安亲扬名，则闻命矣。敢问子从父之令，可谓孝乎？”子曰：“是何言与！是何言与！昔者，天子有争臣七人…………父有争子，则身不陷于不义。故当不义，则子不可以不争于父，臣不可以不争于君，故当不义则争之。从父之令，又焉得为孝乎！”孔子的弟子曾参问孔子：“冒昧的问您下，子女顺从父母就可以说是孝吗？”孔子立刻回答道：“这是什么话！这是什么话！当父母有不义的地方，就要设法婉转的去劝阻他们，这样才能使他们不会陷入不义之中。如果一味的顺从，使父母陷入不义之中，这样又怎么能够称为孝呢？”孟子说过不孝有三，无后为大。然而孟子并没有说出其他二不孝具体是指什么。后来汉代人赵岐指出：“于礼有不孝者三者，谓阿意屈从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也：不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。”其中第一种不孝就是一味的顺从父母的话，陷父母于不义。所以说，对父母尽孝是天经地义的，上到天子，下至平民老百姓都是一样的。同时孔子和孟子都指出要孝但不一定要顺。该顺则顺，不该顺就不顺。（取之百科）说了这么多，那么关于妈宝男和母亲两者，究竟是哪个可怜哪个可恨呢？在我看来，其实可怜之人必有可恨之处，而可恨之人也必然有着可怜之故！妈宝男的形成和处境看似可怜，首先更多的原因是在于他们强烈的依赖心和不求上进的进取心，他们总是被动地等待父母的扶助，父母的援手越多，他们自力更生的意愿就越少。其次是他们自私自利之心，在父母的帮助和支援下，妈宝男们乐于坐享其成，同时在父母不断的帮助下，他们会回馈给父母一种家庭上的成就，并一次产生强烈的幸福感。以此为借口而选择啃老。最后也许就是那种消极的心理吧，反正万事有父母，我还努力什么呢？在母亲或者说父母的那一面上，他们所为之付出的一切看似毁了孩子有些可恨，但其中未必没有可怜的地方。我们都知道能称之为妈宝男的人大都已经不是少年。而他们的母亲或者父母大都经历过物资匮乏的时代，那时候在吃穿用上并不富足。在有了自己的孩子以后，很多父母都能联想到自己少年时代。因为感受过，所以他们不愿意让孩子遭受一点波折和磨难。其次现在很多妈宝男大多数都是独生自己，三家六口人独宠一人。最后是对于一些母亲掌管家中大权或者是单身家庭而言，毕竟自己的丈夫有近乎于无，孩子也就成了唯一的寄托，如果说孩子不听话，不孝顺的话，那么自己的未来该怎么办呢？说了这么多，最后反倒是我自己有些迷茫了，妈宝男的定义就注定了他有着贬义的一面。可是妈宝男就不值得可怜了吗？如果去可怜妈宝男，那么面对他们背后的母亲或者父母又是一种什么样的心态呢？而一味溺爱的母亲或者父母是可恨的吗？可是对自己孩子的好天经地义啊？但这样会不会毁了自己的孩子呢？可是父母愿意啊？关于妈宝男和母亲与父母之间，到底是谁可怜谁可恨呢？
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